這是工作熊第二次來拜訪日本京都的「清水寺」了,之前工作熊跟旅行團來的時候就覺得這「清水寺」給人一種莊嚴古剎的感覺,而且「清水寺」一直維持著全木頭支架建築又建立於山坡上,著實讓人欽佩日本人的堅持,也難怪「清水寺」可以被選為世界文化遺產之一。
之前跟旅行團都是坐遊覽車往來景點之間,對於距離並沒什麼太大的感覺,這次跟著小朋友來京都自助旅行,才發現原來「清水寺」與「八坂神社」都位在同一區域,兩者的距離居然這麼近,「八坂神社」比較像是位於同一坐山的山腳下,而「清水寺」則在比較高的位置。
這是工作熊第二次來拜訪日本京都的「清水寺」了,之前工作熊跟旅行團來的時候就覺得這「清水寺」給人一種莊嚴古剎的感覺,而且「清水寺」一直維持著全木頭支架建築又建立於山坡上,著實讓人欽佩日本人的堅持,也難怪「清水寺」可以被選為世界文化遺產之一。
之前跟旅行團都是坐遊覽車往來景點之間,對於距離並沒什麼太大的感覺,這次跟著小朋友來京都自助旅行,才發現原來「清水寺」與「八坂神社」都位在同一區域,兩者的距離居然這麼近,「八坂神社」比較像是位於同一坐山的山腳下,而「清水寺」則在比較高的位置。
從日本的「東舞鶴」火車站前往「舞鶴自衛隊海軍基地」,會先經過一處有著特色建築的「世界紅磚博物館」,工作熊建議可以考慮在這裡休息,參觀一下「紅磚博物館」,這裡的佔地相當大,而且大部份地區及展覽也都不收門票,只有某一棟的展覽要收門票。
這「世界紅磚博物館」建於1903年,早期是空軍的戰鬥機倉庫,所以這倉庫為鋼筋石磚的建築物,現在已經很少有這樣的建築物了,這也是日本較早期的鋼筋石磚建築,其實在台灣好像也有部份類似的建築,比如說臺鐵的舊倉庫。
【姬路城】幾乎可以算得上是日本最漂亮的古城池之一,有到日本遊玩的朋友,建議一定要給它來參觀一下,它的城池雖然沒有「熊本城」、「大阪城」那麼樣的大器與雄偉,但逛起來就是很舒服,只要「順路」逛到底就對了,而且也不會像逛其他的城池後有種很累的感覺。
還有,爬完了姬路城的「天守閣」後,建議一定要再去走一趟入城後左手邊的「西之丸」,因為從「西之丸」這邊拍「姬路城」的照片才是最漂亮的景點,「西之丸」其實就是姬路城的護城牆,用來防禦外敵用的,幾乎日本的每座城池都會有這種護城牆,不過每座城池對護城牆的命名則大不相同。
【伏見稻荷大社】是很多台灣遊客到日本必拜訪的景點之一,而「伏見稻荷大社」最有名的景點則是其【千本鳥居】,實際來一趟「稻荷神社」遊玩,會發現這裡的紅色鳥居真的多到讓你數都不完,據說這裡的「鳥居」是信徒們「還願」的象徵,感念神明庇佑其心想事成的回禮。
「伏見稻荷大社」主要祀奉以「宇迦之御魂大神」為首的諸位稻荷神,自古以來就是農業與商業的神明,據說「狐狸」是神明排遣在人世間的使者,所以這裡的很多地方都有狐狸的塑像。
這【伏見稻荷大社】與【千本鳥居】當然也是很多日本電影及卡通取材的對象,好像「藝妓回憶錄」就曾經來取過景,卡通「柯南」也在這裡取過景,卡通「狐仙的戀愛入門」中的「伊奈里神社」更是以此景色為原型。
每年的聖誕節前夕,位於屏東縣萬巒鄉萬金村的『萬金天主堂』光雕秀,是許多遊客朝聖的熱門景點之一,當然這也是我們這次旅遊決定來屏東「萬金天主堂」的原因,因為使用GPS導航,經過一番曲折的小路之後,於當天12月24日下午三點多到達目的地,整個村鎮就像在辦廟會一樣,攤販、人潮大舉湧入,連停車都得停得老遠,一路走到教堂,沿途除了有鳳梨田之外,還有很臭的的雞舍味道。
不過一走進天主堂,看見莊嚴的聖殿就在眼前,聖母神像的聖嚴令人頓然放鬆忘我,老婆原本想要留下來看完《2014萬金聖誕季--愛的約定》光雕秀,可是我擔心到散場時人潮太多,會塞車走不出來,於是作罷提前離開,前往當晚的《發現號》民宿休息,晚上順便去拍《鵬灣跨海大橋》的夜景。
這「萬金教堂」不愧是老字號的田主教堂,佔地非常的大,除了有莊嚴的聖殿可以禮拜及禱告外,萬金教堂內更有許多與耶穌有關的場景佈置,而教堂腹地內的圍牆邊也有許多關於耶穌事蹟之宗教大理石雕像,分別為「耶穌被判死刑」,「耶穌背十字架」,「耶穌第一次跌倒」,「耶穌遇見他的母親」,「西滿輔助耶穌」,「聖容印在帕上」,「耶穌第二次跌倒」 ,「婦女為耶穌痛哭」,「耶穌第三次跌倒」,「耶穌被剝掉衣服」,「耶穌被釘十字架」,「耶穌死在十字架上」,「聖母懷抱耶穌」,「耶穌被埋葬」,「耶穌復活」。
我們這次日本北九州自由行有三天晚上住在「博多祇園,Hotel dormy inn」,剛好這間飯店離博多市舉辦【追趕山笠】活動的【櫛田神社】非常近,所以我們也找了時間去參觀及參拜這間神社,時間上沒有趕上「追趕山笠」的活動,不過夜晚的點燈以及兩層樓高的山笠,還是的有慶典的Fu~
相傳這【博多山笠】起源於13世紀中葉的「疫病驅除」祈禱儀式,節日期間為每年的7月1日至7月15日,博多市區內的10多處地點會建造高達10米以上豪華絢爛的裝飾山笠,從7月10日開始男人們會抬著7台勇猛的「肩扛式山笠」並穿著傳統服飾(丁字褲)跑步在博多地區的各處馬路上。7月15日清晨4點59分,當地一台山笠豪放地衝入【櫛田神社】之後,7台肩扛式山笠也會竟相開始在市內約5公里的路線上奔跑,名為「追趕山笠」活動,為節目帶來最高潮。
日本自由行的的第二天,日本的三大名城之一【熊本城】是我們當天的主要行程。其實這應該算是我們日本遊的第一天,因為前一天到達日本時已經是半夜了,吃過飯店豐盛的早餐之後,就啟程搭乘JR火車前往「熊本」。(以實用性來區分,日本的三大名城有熊本城、大阪城與名古屋城。)
建議想來參觀【熊本城】要有心理準備,或是行前就鍛鍊好自己的身體及腿力,否則來這裡想看美景不是只有走走路就可以,還得爬樓梯,真的有夠累,如果你只想看【熊本城】還是得爬一大段的石階,要上天守閣更得爬樓梯,這裡完全沒有電梯這回事,而且這裏的三大主要景點─大、小兩座天守閣、還有「宇土櫓」,全部都得爬樓梯,爬完後整個人已經氣喘噓噓,快不成人形了,由於熊本城的天守閣幾乎是附近最高的建築物,所以天守閣上的視野很廣,風景也很棒。
台南【林百貨】重新開幕營業了,不過假日都還沒到就已經排了好長的人龍,今年暑假台南市應該屬它最「牛」了。因為現在重新開幕營業的林百貨有入館人數的限制,達到入館人數上限後必須要有客人出來,才能再放另一批客人進去,不過個人覺得這樣反而好,等到自己入館的時候可以很悠閒的慢慢晃,整個百貨公司逛起來的感覺很舒服,因為館內不會很壅擠,而且館內陳列的物品幾乎都是有特色的精品。
不過重新開幕營業的林百貨有些地方反而列為禁止入內參觀的場所,頂層六樓有兩座建築,也只開放了方形的建築,另一座圓形的建築現在禁止參觀,還好頂樓上的【稻荷神社】還是開放的,這可是林百貨的重要特色之一。
原來現在經營維護古蹟也會有人這麼拼命,以及戲劇效果。在台南【億載金城】又稱為「二鯤鯓砲台」,是個眾所周知的大砲台基地,這裡也是全台灣第一座現代化的西洋式砲台基地,更配備了18,000公斤的英國阿姆斯壯大砲,足足可以打五公里遠。這次行春的時候發現它居然有大砲發射的表演,而且還有穿著古裝的將軍與兵卒演員,還配有古砲台的講解,前後大概15分鐘,真的是寓教於樂呢。
「億載金城」的佔地約有 3 公頃,當初由沈保禎向清廷請求興建,並委由法國工程師設計完成。形制上,屬於西洋稜堡式的方形砲台, 其4 角凸出,中央內凹。砲台四周有護城河,砲台上分置大、小砲,中央則為操練場;還有幾座具有相當完整配置的西式大砲台。
台南【鶯料理】座落在「南區氣象站」與「台南天壇」之間,原本已經破舊不堪且雜草叢生並滋生蚊蟲,管理單位無力管理,也一度想要拆除,後來因種種原因,也引發許多民間團體與文史工作者陳情而暫緩拆除,台南縣市合併升格後,市政府決定將【鶯料理】修復,並將其改建為開放式廣場,並在2013年12月底開放民眾自由參觀。
目前「鶯料理」已經開放免費參觀,而且每天開放時間從早上10:00至晚上21:00,個人會建議晚上來參觀比較漂亮,因為可以看到夜晚的燈光將人影映照在窗櫺上的景象,而鶯料理在日治時代原本就是日本高級料理餐廳,且越是晚上越是美麗,所以有些景象是白天比較難看到的,當然白天也有白天的美,而且白天也可以看得比較清楚。
看了野兔介紹後我也來台南的【321巷】探險了,因為當天並不是假日,所以很都展館都沒有開,但是看到兩動建築正在整修,應該是有新的藝術家要進駐吧!
來【321巷】除了看歷史建築外,其實最有趣的是街頭上有藝術家留下的紙條,延著紙條的留言還可以找到一些曉富趣味的小玩意,藝術家們將之稱為「小鄰居」,因為這些陶製作品的陶製的小麻雀、貓頭鷹、松鼠、蝸牛分別藏在樹梢、牆頂等角落,帶給大家驚喜,其實就是我們生活周遭的小動物,有空的話就跟著我一起來探險吧!
「321巷藝術聚落」已經有八十多年的歷史了,它其實是由日治時期的原日軍步兵第二聯隊官舍群所組成,興建於日本昭和六年,是台南保留最完整的聚落式文化資產,區域內有10棟建築,光復後曾為學校單位如成大的教職員宿舍,有很多台南的知名人物曾住過這裡,如畫家郭柏川,還有奧斯卡大導演李安也曾住過這附近(惟李安故居已拆除)。
眾所期待,位於台南市忠義路與中正路交叉路口的【林百貨】終於在2013.06.30整修完畢重新開放參觀了,這棟五層樓的古蹟建築「五棧樓仔」,是當時本地唯一一棟擁有電梯的建築,重新開幕後,這座有樓層指針的電梯也是觀光客體驗的熱門景點之一。接下來有著強烈巴洛克風格的台南舊地方法院也開始整修了,期待有整修完成重新開幕的一天。
【林百貨】落成於西元1932年(二戰前),由日人林方一所興建,但林氏在建築完工前就隕歿了,所以其頂樓依日本傳統蓋有一間稻荷神社,並將林一方之牌位安奉於此。也許是林百貨的地標太過於明顯,或是這地區有太多日本的辦公單位,所以二次大戰末期美軍空襲轟炸時也遭池魚之殃,其五樓及頂樓都有被炸彈及軍機機槍掃射過的痕跡,修復時還特地保留這些痕跡。
【林百貨】參觀的重點:
兒子在號稱最幸福小學的台南市「忠義國小」畢業了,校方為了讓家長也成參與小孩的畢業典禮,也為了避免酷暑,更為了避開畢業旺季與別的學校衝堂,所以特地選擇在星期五的晚上舉辦畢業典禮,畢業典禮的場地則選在有點古色古香的古蹟「武德殿」舉行。
兒子雖然不是學校的什麼風雲人物,但我們還是全程參與了兒子的畢業典禮,畢竟現在的父母大多想參與小孩的成長,不過整個會場讓我彷彿有回到了小孩讀幼稚園的時代,就是只要有字擠得小孩上台或是表演時,就會有一堆拿著相機、攝影機的父母守在最前面,整著拍照,整場典禮下來,最難管理的大概就是這些家長了。
總於找了個時間來拍攝這棟有百年歷史的「國立台灣文學館」古蹟了,之前一直被它壯麗的外觀所吸引,原本以為是民國以後才建的新建築,沒想到它的前身居然是日治時期台南州廳,而且落成於1916年,二戰後曾為空戰供應司令部,也一度成為「台南市政府」辦公的所在地。當時屋舍因為經過好幾個單位使用,已經有些嚴重漏水及破敗的現象,後來台南市新建了市政府辦公大樓,搬離這裡,這棟將近百年歷史的計建築才得以全盤重新整修。現在經整理修築成為地上二層、地下三層之建築,而且於西元2003年10月17日重新命名為「國立台灣文學館」並正式開館對外服務國民。
「國立台灣文學館」的門廊四個角落各以三根成組的托次坎柱式(Tuscan order)來支撐,柱子的類別分別為圓柱、方柱及方壁柱三種,前排兩組為圓柱與方柱所構成,後排兩組則轉變為圓柱與方壁柱構成,頗富變化,對照前台南地方法院的建築,這台灣文學館的建築顯得更為莊重及素雅。門廊上面還有個觀禮台,兩側則各立有一對有收分的愛奧尼克柱式(Ionic order),強而有力地支撐起楣樑。
台南市近幾年來一直致力於發展觀光,並著手整修一些古蹟,然後外包給民間企業經營,一來可以活化古蹟,二來也有專人維護,這「運河博物館」也是在這種情形下的產物。
「運河博物館」位於台南安平的運河畔,原來是「臺南運河安平海關」,創立於日昭和元年(1926),用來監控商船進出安平港區之用,後來隨著安平港區的擴建與南移該建築才逐漸失去功能,經過台南市政府的整修後於西元2005年改名為「運河博物館」並對外營業,現在屋內陳列先民的漁具模型以及昔日關稅局的相關文物等資料。
這「運河博物館」其實是個簡單的建築,座東朝西,南側為昔日的安平碼頭。該建築的主入口位於西面(現「安億橋」下附近),沒有門廊而只有雨棚,而在室內則有一矮櫃區隔出民眾洽商與辦公的空間。現在開放民營,裡頭除了展覽品外也販賣台南最近很出名的366色彩鹽。
真想不到在安平的小巷子裡(安平古堡的後面)居然還有著這麼一間古意漂亮的房子-「海山派樂地」,它的原名其實是「海山館」,而且還列名三級古蹟。在前往「海山派樂地」的路上有獅子標誌的路牌指路,只不過這獅子也太像奶油獅了,難怪這路標會特別標示牠不是「奶油獅」,其實牠是「安平劍獅」啦!
這「劍獅」是台南市安平地區民宅特有的避邪之物,從明鄭、清朝到日治時代,在安平當地家家戶戶的門上都會刻有劍獅的圖騰,劍獅大多被安置在門簷或照壁上,安平劍獅的起源有多種不同的說法,但我覺得下面這個講法比較傳神:
在清朝時期,安平為水師駐紮之地,而水師官兵所持的盾牌上刻有一獅像,當官兵返家時,便將盾牌和劍懸掛在門口,宵小見之,知道此宅為官兵的住所,便不敢造次,於是安平當地居民紛紛仿起而效之。後來,劍與獅逐漸合為一個圖案,便成為劍獅的圖像。
劍獅的由來參考自「安平劍獅埕」
海山館原為清兵戍守府城時的宿舍,當時清朝為了鞏固在台灣的兵權,特派福建水師班兵輪流駐守安平,於是各班兵在安平集資興建會館,館內供有神明,既解決了班兵住的問題,也讓班兵有了心靈的寄託。當時興建於安平的會館有閔安館、金門館、提標館、烽火館及海山館,稱為「安平五館」。當年的海山館已經毀損殆盡,現在看到的海山館為1911年左右重新修建,在民國100年底時開放民營。
以前我一直以為這「長榮中學」與張榮發的「長榮海運」有什麼關係,因為我以前唸海洋大學,所以反而對長榮海運的瞭解比長榮中學還多。後來才知道這位於台南市的「長榮中學」可是有著悠久的歷史,可能比現今大多數的台南市學校的歷史還要久遠,它創立於西元1885年(清光緒十一年),而且是由英國基督長老教會所創辦的臺灣第一所中學,創校至今已將近130年了,而且在台南鼎鼎有名的「巴克禮」還曾經擔任過其代理校長。
因為一開始長榮中學只招收男生,所以才有長榮女中的出現,可能是當初民風認為男生跟女生不能一起唸書吧!就因為學校的歷史悠久,而且又是由基督教所創立,所以校園內有著許多美麗的類巴洛克式的紅白相間老建築,非常值得參觀,更被台南市政府指定為市定古蹟,我們是趁著學校開放考場的時候順便參觀的,平常時候似乎也只能從門外一虧究竟。
台南市真的到處都是古蹟,也有許多漂亮的建築,這棟位於台南市府前路的前台南市地方法院就是一棟美麗的巴洛克式的古蹟建築,它建於西元1912年,已經有百年的歷史了,可惜現在因為年久失修,再加上經費沒有著落,所以形成一幅房子外蓋房子的奇怪景像,目前只看到外面先用鋼樑撐起天花板以防止漏雨,但一直不見整理與修復。
這棟建築物有兩個入口,主要入門處的門廊有典雅的山牆造型,由八根石柱子組成,兩邊角落各立三根柱子為一組,而左右外側的角柱則呈四方形,柱間有小間距,各自獨立於基座之上,其餘的六根都是圓柱,感覺有點複雜。柱子略帶有矯飾風格,變形介乎愛奧尼克柱式與複合柱式間之柱,四角渦卷之間,除了傳統之蛋標飾(eggs and arts)外,尚有垂帶(festoon)串聯,然其托板(abacus )卻不似一般愛奧尼克柱式的方形而是像複合柱式之內凹四角形,而渦卷之下柱身之上卻無複合柱式的主要特徵之良召葉飾。說了這麼多,就是說在樑與柱之間有複雜的雕刻飾紋,不似傳統中國建築裡的「雀替」。
為於台南忠義街的「鄭成功祖廟」是奉祀鄭成功的鄭氏家廟,也是全台第一座主祀鄭成功的廟宇,為明永曆十七年(1663年)鄭經所建之鄭成功專祠,奉祀其父鄭成功與其母董。清廷平定了臺灣之後,將其改稱為「鄭氏大宗祠」,又稱「昭格堂」。前些年易名為「鄭姓宗祠」,後來才又回復正名為「鄭成功祖廟」。該廟於現被台南市政府公告為臺南市三級古蹟並加以保護。
鄭成功雖然為台灣的光復英雄,但其父親鄭芝龍早前為海上商旅及海盜出身,後來接受南明的招安成為海軍將領,當時鄭芝龍的勢利非常的龐大還到達日本,所以鄭成功的母親是日本人一點也不奇怪,而鄭成功也是在日本的平戶出生成長,直到六歲時才被父親接回福建老家,所以關於鄭成功在台灣的事蹟及建築,還不時有日本人來台掉念及參拜。
此廟的建築為三開間三進的格局,座東朝西,由前殿、正殿與後殿組合而成。門前的「古井」為創建時期遺跡,據廟內老先生義工的描述,古井曾經於2007年12月重新開挖,且在井底取出了許多十七世紀的砲彈,並有五條泉水湧出,井內小魚群聚。前庭則栽有七弦竹(由衷國大陸引進)並安置幼年鄭成功及其母親田川氏雕像。前殿之入口內凹,為「凹壽式」的形式,而兩旁則有開了圓孔窗的耳房。正殿奉祀鄭成功神像,與歷代鄭氏祖先、聖賢等神位,並懸有清乾隆三十六年(1771年)的「三圭世錫」匾額,為鄭成功第四代孫鄭汝成至台灣祭拜祖先所立。堂內石柱聯刻「昭毅無雙開疆復土承天續,格思靡既迪後光前擘海祠」,彰顯鄭氏開拓之功勞。
(文章部份參考「維基百科」並加入個人見解)
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