因為兒子現在就讀台南市的忠義國小，所以台南市的孔廟也不知穿越了多少回，不過我對它卻始終沒有多大的認識，只知道從東「大成坊」的「全臺首學」匾額下進到孔廟的前面，然後穿過「禮門」還有「義路」後，再經過一個西「大成坊」，就可以到達忠義國小，直到兒子最近拿回學校介紹孔子廟的學習手冊，我才對孔廟的建築有了更進一步的認識，而且忠義國小還有舉半小小解說員的甄選，我很鼓勵兒子參加，但他卻興趣缺缺。
不說不知道，原來在南門路的「全臺首學」匾額對面，府中街口的牌坊也是以前孔廟建築的一部分，而且這個牌坊叫做「泮宮坊」，「泮宮」其實是古代諸侯的學校，以前孔廟與學堂是結合在一起的，泮宮坊其實就是進出學堂的大門。泮宮坊始建於清乾隆乾隆四十二年（西元一七七七年），由當時的臺灣知府蔣元樞所建造，其建築屬於重簷雙脊，其材質雖為花崗岩材質，但其實是模仿木頭結構而建，老實說還真有點像日本的「鳥居」形式，不過鳥居應該也是仿中國的建築吧；泮宮坊的中央橫楣上有優美的雙龍與琴棋書畫的雕飾，屋頂的正中央有個葫蘆造型，兩端則以鴟吻收頭，四根石柱的前後各有一隻石獅守護，總共有八隻，模樣古樸可愛。
在府中街靠近孔廟的路口有個牌坊，不知情的民眾大概會以為這只是一座普通的牌坊，這作牌坊其實有名字的，叫做「泮宮坊」，它也是以前諸侯學校的大門。
泮宮坊的中央橫楣上有優美雙龍雕飾。
泮宮坊的橫楣兩端還有琴棋書畫雕飾。
左圖：泮宮坊屋頂的正中央有個葫蘆造型，兩端則以鴟吻收頭。
右圖：泮宮坊下面的石獅子。
這個「全臺首學」的匾額，幾乎成了台南孔廟的代表，它也象徵台南孔廟是台灣的第一座學校。其建築為門樓形式，結構上採用十字形狀來承受重牆及屋簷，穩重而大方；牆頂前後左右共有六個燕尾，輕巧的昂揚躍起，線條流麗優雅﹔最上方則是以簡單的斗栱支起的懸山式的屋頂。
在東大成坊的旁邊設有一座「下馬碑」，上面刻著「文武官員軍民人等至此下馬」。在古代，不管何人至此皆須下馬步行以示誠敬。
依孔廟規制「左學右廟」的原則，在「學堂」與「廟堂」之間原有圍牆，而東、西牆則分別設有「禮門」、「義路」為出入口，古時候，要進入孔廟需得從「禮門」進去，離開時再從「義路」出去，提醒讀書人要「進禮門 、行義路」。而禮門及義路原本應該位於大成門與櫺(ㄌㄧㄥˊ)星門之間的圍牆上，櫺星門現已拆除，而圍牆也在民國初年傾圮(ㄆㄧˇ)後一直未再重建，所以目前就只剩下禮門、義路孤零零的坐落於林蔭下，成為不著邊際的兩座門洞，感覺上有些突兀。不過如果單就建築物本身來看，其硬山燕尾的屋頂造型，石栱挑簷的構造，簡拙間透露出穩重﹔而每個小花格窗也各有不同形制的赭紅窗花造型，配上黑色的木框，則有一種典雅之美。
在禮門、義路的屋脊上，左右各有一隻鴟尾，不過怎麼好像一黑一白啊！形狀像獸，有著龍頭魚身，傳說是龍王的九個兒子之一，現在孔廟大堂殿屋脊上的獸頭，常見的就是這種造型。鴟尾喜歡望遠，擅長祈雨鎮壓火災，是一隻滅火龍，象徵消防之用。
「泮池」是孔廟遊覽的另一特色，位於正門「大成門」的正前方，是個半月形的水池。古時候，參與應試的秀才都必須至孔廟參拜孔子，然後出櫺星門到泮池繞一圈，並採擷池中之水芹插在帽子邊稱為「遊泮」。
在台南的孔廟中有兩個以「泮」為明的空間，分別是東面的泮宮坊與南面的泮池。「泮」的典故出自《詩經》〈泮水〉篇，因此在「泮池」旁的牆壁上還特別嵌有一塊「思樂泮水」的石碑。
文章參考出處：
台南孔廟3D虛擬導覽(行政院文化建設委員會)
如果你對這些中國的廡殿、歇山、懸山、硬山等屋頂形狀有興趣的話可以參考這裡瞭解更多http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1607060501223
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